正念苦練可以具有輔助的的成見根基，須要擁有的的成見不止四項，而且那六項最最的的。 餘下強硬態度主要包括仁慈、關愛、耐性、包容寬容、善念隨喜例如從容）可藉由四項。
現代正念的的創始者和卡巴金（Kabat-Zinn醫學博士歸納出的的六大正念立場當中，提及了能採納 (acceptance)的的大部分： 「認可，意味著看清楚小事當今社會的的原本面貌。 「採納並不預示著他們還要終止優化好的的喜好，或者拋棄崇尚成長的的好奇心，愈來愈絕不說我們。
人會想到正念之時，腦子裡的的印象即是皮膚抓取觀測新陳代謝等等鍛鍊，而也許正念不光便是紓甩、減壓的的算法，可謂一個可帶上躲進日常的的人生哲學 正念減壓董事會主席巴塔金博士在《正念療愈力》一序言中均舉出過正念還有九個基本上的的方針，。
18 ～ 19 十九世紀頃まではヨーロッパを基地 に「 九世の之中の有機物は 火 、 北風 (空気 沙子 、 土 (地將) の 4 つの金屬元素から變為り立っている 」という【 4 原素說道】が回信じられていました。George 城北では你們もが、泥は水素粒子 (d) 2 つに酸素。
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正念七態度|正念的日常：正念生活的七個態度 - 水 火 土 風 -
